Круговорот жизни
Человек рождается, взрослеет,
насыщается плодами жизненного опыта,
угасает и покидает этот мир,
чтобы отдохнуть перед новой жизнью…
«В последнее время в Европе и Америке, начали широко развиваться исследования по вопросу существования сознания после смерти и реинкарнации (трансмиграции или посмертный опыт). Эти исследования вызвали живой интерес в Америке у ученых различных направлений: психологов, психиатров, нейрофизиологов, теологов, культуроведов и так далее – которые основали международную исследовательскую организацию и издают журнал, рассказывающий об этих исследованиях.
В результате многие ученые, ознакомившись с огромным количеством накопленных научных данных, пришли к выводу о существовании сознания после смерти. Этим проблемам была посвящена конференция, проходившая в Джорджтауне в 1990 году, на которой собрались исследователи и те, кто имел опыт мира после смерти. В работе этой конференции приняли участие 300 представителей из тринадцати стран.
С другой стороны, и у обычных людей постоянно растет интерес к результатам научных исследований такого рода.
Американский психолог Уильям Джеймс сказал: «Чтобы опровергнуть утверждение, что все вороны черные, нет необходимости доказывать, что не все они являются черными. Достаточно доказать, что существует одна белая ворона». Поэтому результаты научных исследований, доказывающие существование сознания после смерти или существование реинкарнации, так же, как и тот факт, что сознание не может быть объяснено только деятельностью мозга, серьезно подрывают позиции материализма. Разрешите познакомить вас с некоторыми примерами таких научных исследований.
Сохраняется ли человеческое сознание после смерти?
Особенно известны в сфере подобных исследований д-р Раймонд Моуди и д-р Элизабет Кубра Росс из Америки. Оба врача проводили исследования, связанные с необычным опытом людей, выживших после клинической смерти, то есть тех, кто был признан мертвым с биологической точки зрения или из-за несчастного случая или болезни находился на грани смерти, но сумел выжить. Анализируя их опыт, врачи выявили некоторые интересные особенности.
То, что испытали эти люди, было удивительным и во многом совпадало. В то время, как они находились между жизнью и смертью, их сознание покидало физическое тело, и они могли наблюдать сверху свое физическое тело, родственников и врачей вокруг него. К примеру, человек, не имеющий никаких медицинских знаний, в точности помнил, по каким признакам врачи определили, что он «мертв», и какой метод для возвращения его к жизни был использован. Позже он подробно описал происходившее, что удивило его доктора. Некоторые люди смотрели сверху вниз на то, как доктора пытались вернуть их к жизни, а позднее, выжив, в подробностях описывали, какого цвета была у них одежда, как они выглядели, или же передавали содержание разговоров.
Многие утверждают, что когда сознание покидало физическое тело, их окутывал чрезвычайно яркий свет, и им не хотелось снова возвращаться в этот реальный мир, они чувствовали радость и покой, которых не испытывали никогда ранее. Более того, после того, как они имели этот опыт, их отношение к жизни полностью изменилось. Например, один из таких людей говорил: «После этого опыта духовные вопросы для меня стали самыми главными. А все, связанное с физическим телом, отошло на второй план – ведь это лишь вместилище души. Не важно, существует физическое тело или нет. Это вовсе не проблема, потому что самое важное – душа». Другие говорят так: «Тело – это темница духа» или «Смерть – это момент, когда завершается один этап и начинается другой. Это подобно переходу из младших классов в старшие, затем следует поступление в институт». Интересно то, что независимо от того, где это происходит – на востоке или на западе – все, кто имел опыт подобного рода, приходят к выводу, что смерть – это переход в следующий мир.
Возражения материализма бессильны
Возражения материализма бессильны перед результатами конкретных исследований, связанных с реинкарнацией, и не могут дать им удовлетворительного объяснения.
Физическое тело – это лишь внешняя оболочка. В результате различных исследований д-р Элизабет Кубра Росс пришла к следующему заключению: «Если эти исследования будут развиваться и будут изданы материалы, связанные с ними, мы будем не просто верить, но убедимся в существовании того факта, что наше физическое тело – не более, чем внешняя оболочка человеческой сущности, ее кокон. Наше внутреннее «я», образно выражаясь «бабочка», бессмертно и бесконечно и освобождается в момент, называемый смертью».
Существование прошлых жизней, доказанное возвратным гипнозом
Кроме того, д-р Александр Кэннон из Англии, обладатель дипломов девяти европейских университетов, собрал большое количество данных о прошлых жизнях, вернув 1382 человека в далекое прошлое (а Майкл Ньютон более 8000 случаев!), к событиям, происходившим за несколько тысячелетий до рождества Христова. Основываясь на полученных данных, он сказал: «В течение многих лет теория реинкарнации казалась мне бредовой идеей, и я делал все возможное, чтобы опровергнуть ее. Я даже противоречил испытуемым, надеясь на то, что, находясь в трансе, они видели иллюзии, о которых и рассказывали. Прошло много лет, и хотя испытуемые принадлежат к различным религиозным направлениям, все они рассказывают о сходных вещах. После того, как я исследовал более тысячи случаев, мне пришлось признать существование реинкарнации».
Следует заметить, что исследования д-ра Раймонда Моуди и Элизабет Кубры Росс, Майкла Ньютона заканчиваются тем состоянием, когда душа после смерти покидает физическое тело и направляется в другой мир, но они не дают объяснений последующих событий, другими словами, не говорят о существовании реинкарнации. Но если доказать, что существуют прошлые или будущие жизни, то будет доказано и существование реинкарнации. И подобные исследования ведутся многими учеными.
Память о прошлых жизнях восстанавливается не только в результате возвратного гипноза. Есть люди, у которых память о прошлых жизнях сохраняется без каких-либо специальных процедур. Чаще всего это происходит с детьми. Считается, что они вспоминают свои прошлые жизни чаще, чем взрослые. Естественно, их воспоминания угасают по мере того, как они подрастают. *И это естественный эволюционный процесс, у ребенка открыт информационный барьер между сознанием и подсознанием до 6-8 лет. Малыш может видеть невоплощенные души вокруг себя, другие тонкоматериальные явления, свой старый опыт в прошлой жизни, а также видит частично будущее. После определенного рубежа барьер плавно закрывается. Это нужно для прохождения качественного жизненного опыта. Невозможно жить, если человек будет помнить все свои пристрастия в прошлом, любовь, ненависть и прочее к другим людям. Интенсивность памяти детей у всех разная, кто-то видит больше, кто-то меньше.
Г-н Хемендра Банерги, с 1970 года живущий в Америке, в 1957 году основал в Индии Ассоциацию по паранормальным явлениям. Он наблюдал детей, у которых по каким-то причинам всплывали в памяти воспоминания о родственниках и друзьях из прошлых жизней, что убедило его в достоверности реинкарнации. Дети, помнящие свои прошлые жизни, всегда говорят: «Когда я был большим…». Некоторые утверждают, что в этой жизни их пол изменился на противоположный. Они скучают по своим родственникам или жалеют об утраченной дружбе. Они хотят иметь такую же еду и одежду или вести тот же образ жизни, что и в прошлой жизни. Это относится даже к алкогольным напиткам, наркотикам и сигаретам.
Ранее уже упоминалось о Яне Стивенсоне, ведущем профессоре отделения психиатрии. Он вместе со своей исследовательской группой более двадцати лет проводил исследования по всему миру выявил свыше двух тысяч случаев, когда люди вспоминали свои прошлые жизни. Дети, которые были вовлечены в их исследования, достаточно хорошо помнили свою прошлую жизнь, так как с момента смерти в предыдущей жизни прошло немного времени. Это позволило выявить, насколько реальным был опыт прошлых жизней, о котором они говорили. В результате было обнаружено, что разнообразные факты, сохранившиеся в их памяти, соответствовали тому, что реально происходило до их рождения, и это доказало подлинность многих рассказов о перевоплощении.
Подробности работы доктора Стивенсона
Доктор Ян Стивенсон — заведующий отделением психиатрии в Университете Вирджинии, Charlottesville. Ниже приведенная статья была представлена на одиннадцатую ежегодную конференцию Общества Научных Исследований, проведенного в Принстонском Университете. 11-13 июня, 1992. Доктор в своих тщательно выверенных академических трудах попытался дать ответ на глобальный вопрос, волнующий человеческий ум с незапамятных времен: «Что остается от нас после того, как умирает тело?». Благодаря его невероятным усилиям, многочисленным экспедициям в поисках истины, впервые в истории науки мы получили на этот вопрос обоснованный ответ — факты, свидетельствующие о перевоплощениях. А значит, наша жизнь, продолжается после смерти тела.
Ян Стивенсон является доктором медицины и психиатром, но еще в начале своей научной карьеры он разочаровался как во фрейдистском психоанализе, так и в бихевиоризме. Ниспровергатель авторитетов, он отверг обе теории, считая их ограниченными, ошибочными, ненаучными и способными завести в тупик. И это тогда, когда они считались столпами науки и были столь популярны в обществе высоких интеллектуалов.
Он начал изучать другие теории развития личности, и это привело его к парапсихологии. Парапсихология — это отрасль науки, в которой производится поиск объективных доказательств высших возможностей человека, таких, как телепатия или левитация, а также свидетельств того, что смерть не является концом существования человека, свидетельств необычных явлений, таких, как полтергейст, — иными словами, всего того, что отказывается признавать консервативная ветвь психологии.
Пересматривая литературу по психологии, доктор Стивенсон натолкнулся на несколько отдельных сообщений о воспоминаниях прошлой жизни у детей. Заинтересовавшись этим вопросом, он решил копнуть глубже и обнаружил сорок четыре подобных сообщения, появлявшихся в газетах, книгах и журналах за последнее столетие. Обо всех случаях сообщалось как об аномалиях — захватывающих историях и необычайных происшествиях, которые не представляли интереса для науки, будучи взятыми в отдельности.
Но начав анализировать и сопоставлять эти случаи, Стивенсон обнаружил, что они во многих случая схожи. Выявленные совпадения убедили его в аутентичности историй и побудили провести собственное исследование. Ученый увидел возможность объединить эти случаи и, прибавив новые доказательства, заявить о возможности перевоплощений. Никогда прежде не предпринималась попытка провести систематическое изучение воспоминаний детей о прошлых жизнях.
Точность фактов
Он проверяет каждый факт, который помнит ребенок о предыдущей личности. Доктор Стивенсон делает все возможное, чтобы избежать ошибок: если он не знает местного языка (а он владеет пятью языками), то пользуется во время интервью услугами двух, а иногда и трех переводчиков. Кроме записей, которые интервьюеры делают у себя в блокнотах, вся беседа фиксируется на магнитофон, участники драмы фотографируются, а также собираются твердые свидетельства: письменные записи и данные метрик. К расследованию также приобщались все доступные письменные отчеты, включая патологоанатомические заключения о смерти и посмертные сообщения. Он переписывает и приводит в порядок первичные записи в первые же дни после визита, а также тщательно строит хронологию открывшихся воспоминаний, проверяя их на наличие сбоев и пробелов. При публикации своих наблюдений доктор Стивенсон не допускает никаких сырых фактов, которые могли бы снизить научную ценность исследования. При изложении случаев он оговаривает все «за» и «против» любых возможных погрешностей или получения информации обычным путем. Таким образом, доктор Стивенсон является последователем строгого эмпирического метода.
Самым блестящим новаторством Яна Стивенсона, пожалуй, является то, что он обратился к маленьким детям за получением доказательств перевоплощений. Когда воспоминания о прошлых жизнях появляются у взрослых людей, то очень трудно доказать их подлинность, так как (говорят скептики) они могли почерпнуть все эти факты из книг, телевидения, других средств информации. Память же ребенка довольно чиста, не тронута мирским опытом. Потому изолированные воспоминания, которые можно отнести лишь к прошлой жизни, намного легче идентифицировать у маленьких детей. Доктор Стивенсон ограничил поле своих исследований только спонтанными воспоминаниями, когда дети начинали говорить о прошлых жизнях лишь по собственному желанию, не будучи спровоцированными на это никакими замечаниями. Это исключало возможность применения гипноза и иных техник охоты за воспоминаниями, за которые исследователей критикуют скептики, аргументируя это тем, что при гипнозе возможно внушение определенных идей.
Само количество случаев, систематизированных и опубликованных доктором Стивенсоном, является весьма весомым доказательством. Суммарная сила приведенных случаев способна компенсировать с избытком любую погрешность отдельных деталей.
Давно устоявшийся принцип научного подхода гласит: совпадение общего рисунка множества случаев является более убедительным доказательством, чем самые надежные данные, полученные из отдельных источников. Если растущее число случаев, полученных другими исследователями, несет на себе тот же рисунок, — доказательство является практически неоспоримым.
За тридцать пять лет с момента приезда в Индию доктор Стивенсон осуществил впечатляющий объем работ. Им и его коллегами собрано около 2 600 случаев из различных культурных и религиозных сред мира, «указывающих на существование такого феномена, как реинкарнация». Сотни детей рассказали ему о событиях, произошедших до их появления на свет, и людях, почивших до их рождения.
Дети, сохранившие память о предыдущей жизни, имеются во всех частях мира, где проводилось наше исследование (Stevenson, 1983; 1987), но наиболее легко их можно было найти в странах Юга Азии. Обычно, такой ребенок начинает говорить относительно предыдущей жизни в возрасте 2-3 года. Воспоминания прекращаются, как правило, между 5-7 лет. Хотя некоторые из детей делают только неопределенные утверждения, другие сообщают подробности, имена и события, которые позволяют опознавать человека, чья жизнь и смерть соответствует изложенной ребенком.
В некоторых случаях идентифицированный человек, был ранее известен семейству ребенка, но во многих случаях, это — не так. Многие из детей имеют особенности поведения (включая фобии), необычные для их семьи, но характерные для личности умершего, его привычек, тревог и опасений.
Примеры. В своей книге «Двадцать случаев, свидетельствующих в пользу реинкарнации», доктор Стивенсон приводит такую следующую историю. Мальчик по имени Пармод из Индии, которому было два с половиной года, стал рассказывать родителям о том, что был владельцем большого магазина, торговавшего газированной водой и бисквитами. Этот магазин находился в другом городе. Когда родители отвезли его в этот город, мальчик сразу же привел их к «своему» магазину и показал, как привести в действие аппарат с газированной водой, который предварительно отключили, чтобы проверить его знания.
Другой малыш — трехлетний Мишель Врайт из Техаса (США) поразил свою мать специфическими деталями об автомобильной катастрофе, во время которой, по его словам, он погиб. Жизнь, о которой он вспомнил, совпала с биографией близкого друга матери, ее одноклассника, о котором никто не упоминал в семье. Этот человек умер в автокатастрофе точно так же, как описывал маленький Мишель.
Нацистская пуля, залетевшая в Бразилию
Данные, собранные Стивенсоном, говорят, что большей частью жизнь людей, о которых вспоминали дети, оборвалась преждевременно или насильственно. Конечно, это не означает, что перерождаются лишь погибшие насильственной смертью, однако люди, умершие естественной смертью в преклонном возрасте, не переносят ярких живых воспоминаний из одной жизни в другую.
Похоже, что довольно часто при этом насильственная смерть оставляет глубокие следы не только в душе, но и на теле реинкарнированного — обычно именно там, куда пришлись смертельные раны, оборвавшие его предыдущую жизнь. Вот какой случай был описан учеными бразильского Института психических и биофизических исследований.
Тина родилась неподалеку от Сан-Паулу и работает сейчас там же в одной из адвокатских контор. С самого раннего детства она знала, что в прошлой жизни жила во Франции и ее звали Алекс Барралу. Маму же, высокую, светловолосую, хорошо одетую женщину, звали Анжелой. Так что Тина еще совсем маленькой удивительно быстро научилась говорить по-французски. Она обожает все, что связано с Францией, и… яростно ненавидит немцев, потому что, как она утверждает, во время оккупации Франции ее застрелил из винтовки нацистский солдат. На груди и на спине у Тины имеются странные родовые отметины, напоминающие затянувшуюся рану от пули. Врачи считают, что точно такие следы могут остаться, если пуля войдет в грудь, пробьет навылет сердце и выйдет со спины.
Упрямый народ скептики
«То обман! Выдумки!» — вот обычно первая реакция скептиков. Некоторые склонны считать подобные случаи просто галлюцинациями вспомнивших. Но что это за удивительные галлюцинации, которые так точно угадывают действительность?
Есть и другая версия в опровержении реинкарнации: эти воспоминания о чужом прошлом люди, обладающие паранормальными способностями, считывают с мозга другого человека, в данном случае давно умершего.
Некоторые оппоненты не разделяющие гипотезу реинкарнации, пытаются привлечь к объяснению не менее экзотические предположения. Они считают, что родимые пятна или врожденные пороки возникают случайно и тогда ребенок вступает в телепатическую связь с умершим, имеющим аналогичные телесные повреждения, получая информацию о его жизни и идентифицирует себя с ним. На самом же деле, дети в исследованных случаях никогда не проявляли сколько-нибудь выраженные паранормальные способности, выходящие за рамки их собственной памяти, и ни в каких экстрасенсорных способностях они «уличены» не были, никаких иных «сверхъестественных» знаний за собой не обнаруживали. Также был сделан отбор, с психическими отклонениями дети были отвергнуты, брали за основу здоровых субъектов. Единственное их отличие от «нормальных» людей – «чужая» память. Во-вторых, сведения, полученные экстрасенсорно, обычно отрывочны, между собой не связаны, в то время как воспоминания перерожденных последовательны и выстроены в одну большую историю, в одну судьбу, они системны.
И — скажите, пожалуйста! — как на феномен экстрасенсорного восприятия вы «спишете» родовые пятна?
Врожденные дефекты ранений у умерших людей
Статья доктора Стивенсона, издана в академическом журнале в 1993 году. Она представляет удивительные свидетельства о том, что физические черты так или иначе могут наследоваться из прошлых жизней человека. Эта статья также является образцом тщательности доктора Стивенсона и его академического стиля. Это, возможно, самое сильное доказательство в пользу реальности феномена перевоплощения.
Отрывок из статьи. «Эта статья суммирует наши результаты по данным исследованиям.
Почти ничего не известно относительно того, почему родимые пятна (родинки или nevi) встречаются в специфических местоположениях кожи. Причины большинства врожденных дефектов также неизвестны. Приблизительно 35 % детей, имеющих воспоминания о прошлой жизни, имеет, также, родимые пятна и/или врожденные дефекты, происхождение которых соответствует ранам на теле человека, чью жизнь ребенок помнит. Исследовано 210 случаев у детей. Родимые пятна обычно локализуются в области волосистой части головы и имеют гладкую или морщинистую поверхность; некоторые из них депигментированы или слабо пигментированы. Врожденные дефекты имели почти всегда редкие типы.
Родимые пятна — следы от ранения дробью в прошлой жизни. В ряде случаев, где умерший человек, личность которого была идентифицирована по соответствующим детальным описаниям ребенка, почти всегда наблюдалось близкое соответствие между родимыми пятнами и/или врожденными дефектами у данного ребенка и ранами на трупе умершего человека. В 43 из 49 случаев, подтвержденных медицинскими документами (обычно посмертное заключение), такое соответствие было подтверждено. Детали и факты, сообщаемые детьми в рассмотренных случаях, наряду с материальными знаками на теле закономерно сравнивают… Фактор случайного совпадения родимых пятен и ран значительно уменьшается, когда ребенок имеет два или больше родимых пятна, соответствующих ранам на теле погибшего человека, о жизни которого он помнит.
Пример. Бирманская девочка рассказала, что она помнит жизнь ее тети умершей в отделении хирургии врожденных пороков сердца. Этот ребенок имел длинное, вертикальное линейное гипопигментированное родимое пятно по средней линии нижнегрудинной области, которое соответствовало месту хирургического разреза у ее тети во время операции на сердце. (Было получено и медицинское заключение по данному случаю).
Также непонятно происхождение большинства врожденных уродств. Из 895 детей, имеющих воспоминания о предыдущей жизни, родимые пятна и/или врождённые дефекты, были отмечены в 309 случаях (35 %). Родимое пятно или врожденный дефект, соответствовало ране (обычно фатальной) или другому следу на теле умершего человека, о чьей жизни ребенок вспоминал как о своей. В данной работе сообщается о результатах расследования валидности (англ. validity — мера соответствия того, насколько методика и результаты исследования соответствуют поставленным задачам) таких утверждений. Мной и моими сотрудниками было проведено исследование 210 таких случаев, детально описываемых в готовящейся к выходу книге. Пример. Односторонняя брахидактилия у ребенка из Индии, врожденное почти полное отсутствие пальцев на руке (односторонняя брахидактилия). Ребенок описал свои воспоминания о жизни другого ребенка, который попал правой рукой в диск-измельчитель сельскохозяйственной фуражной машины и потерял пальцы».
Индивидуальные особенности – доказательство реинкарнации
Собрав множество примеров, свидетельствующих о том, что некоторые люди помнят свои прошлые жизни, профессор Стивенсон выразил мнение: «Идея о реинкарнации позволяет понять индивидуальные особенности любого человека». Он заметил также, что понятие реинкарнации позволяет нам объяснить такие, например, явления, как отклонения в психической деятельности, что труднообъяснимо с точки зрения современной психологии или психиатрии со всем набором знаний, которыми они располагают. Можно коротко пояснить суть особенностей, выделенных профессором, особенности эти таковы:
1) Врожденный страх по отношению к тем или иным явлениям в младенчестве или грудном возрасте. Страх такого рода в целом связан с причиной смерти во время предыдущего воплощения. Бирманка Ма Тин Аун Мие в возрасте четырех лет стала вспоминать, что в предыдущей жизни она была японским солдатом, который был убит выстрелом с самолета союзных войск. Впоследствии она в течение нескольких лет боялась самолетов.
2) Необычные интересы и игры, которые обнаруживаются у младенцев. Многие дети с самого младенчества начинают интересоваться профессией, которую они хотят иметь, когда вырастут. С ранних лет Святая Екатерина Сиенская, признанная святой позднее, в своих играх представляла себя монахиней и занималась суровыми практиками, такими, как пост. В возрасте семи лет она посвятила свою жизнь Иисусу Христу. Ее отец работал красильщиком в Сиене и так же, как и ее мать, был верующим. Они старались не мешать ее ревностному религиозному служению. Однако, в их повседневной жизни отсутствовали факторы, объясняющие причину, по которой она стала святой.
3) Необычные способности и манеры поведения, которые нередко проявляются у детей и о которых они не могли узнать в младенчестве. Один мужчина, по имени Корис Чоткин-младший помнит, как он был старым рыбаком и жил на Аляске, поэтому с детства интересовался моторами, умел их ремонтировать и управлять ими.
4) Привычки и пристрастия. Некоторые дети, помнящие свои прошлые жизни, удивляют взрослых, требуя спиртные напитки, табачные изделия или наркотики, например гашиш. Они говорят о том, что помнят, как в прошлой жизни часто употребляли их, а также о том, что не могут понять, почему такие вещи находятся под запретом.
5) Темперамент. Исследования показали, что уже через несколько дней после рождения у грудных детей прослеживаются значительные различия в темпераменте. Некоторые специалисты в этой области приходили в замешательство, не в силах объяснить причину возникновения подобных индивидуальных различий. Что касается детей, помнящих свои прошлые жизни, то, согласно исследованиям профессора Стивенсона, некоторые из тех, кто послужил для него источником информации, утверждали, что темперамент этих детей был таким же, как и в предыдущем воплощении.
6) Рано развивающаяся сексуальная реакция. Некоторые дети, помнящие свои прошлые жизни, еще в младенчестве проявляют сексуальный интерес к тем, кто был женой или любимой в прошлых жизнях. Так, один маленький ребенок признался в любви человеку противоположного пола, который напоминал ему любимого человека из прошлой жизни.
7) Застенчивость перед людьми того же пола. Во многих случаях дети, помнящие, что в прошлой жизни у них был противоположный пол, в младенчестве ведут себя соответственно тому полу, который имели. Такие дети часто отрицают или притворяются, что отрицают, понятие пола, принятое современной анатомией. Например, некоторые девочки говорят, что они мальчики, носят одежду для мальчиков, играют в мальчишечьи игры и хотят, чтобы их называли мужским именем.
8) Различия у однояйцовых близнецов. Бирманские близнецы по имени Маун Аун Чо Тин и Маун Аун Ко Тин помнят, что в своих прошлых жизнях один из них был женщиной, а другой мужчиной. Женщина владела рисовой мельницей, а мужчина был фермером. Он выращивал рис и отвозил его на эту мельницу. При наблюдении за поведением и отношениями близнецов было обнаружено, что один из них ведет себя высокомерно, как богатый владелец мельницы, а другой учтиво, как фермер, возделывающий рис.
9) Необъяснимая недоброжелательность. Беспочвенная враждебность, которую испытывают некоторые к определенным людям или социальным группам, вероятно, основывается на воспоминаниях, сохранившихся с прошлых жизней, – это похоже на отношение убитого, в котором сильна жажда мести, к его убийце. Некоторые люди, например, начинали злиться, услышав что-то об англичанах или американцах.
10) Необычный аппетит во время беременности. Женщина по имени Маун Минт Тин помнит, что в прошлой жизни была алкоголичкой, и в детстве она часто требовала спиртное. Ее мать рассказывает, что через четыре-пять месяцев после наступления беременности у нее была непреодолимая тяга к алкоголю.
11) Леворукость. Бирманка Ма Кин Санди, которую считают воплощением ее бабушки, – левша, в то время как ее бабушка таковой не была. И никто из ее семьи не был левшой. Однако, после того, как бабушка слегла в постель из-за кровоизлияния в мозг, у нее парализовало правую руку и это состояние продолжалось до тех пор, пока через несколько месяцев не наступила смерть. Именно поэтому у Ма Кин Санди есть ощущение, что ее правая рука неспособна действовать, – это и побудило ее использовать левую руку.
12) Родимые пятна и врожденные пороки. Среди детей, помнящих свои прошлые жизни, многие, согласно показаниям тех, кто об этом сообщает, рождались с родимыми пятнами и врожденными пороками, которые соответствовали ранениям, повредившим их физическое тело в предыдущем воплощении. В некоторых случаях болезни в этой жизни соответствуют тем, которые они имели в предыдущей жизни.
13) Индивидуальные черты характера, присущие каждому. Если бы сведения о таком явлении, как реинкарнация, отсутствовали, то всякая врожденная способность человека являлась бы результатом случайного взаимодействия генов. Однако, поскольку мы располагаем фактами, которые доказывают ее существование, то можно допустить, что индивидуальные черты характера определяются не только генетическим фактором, но и тем, какие черты характера были свойственны человеку в предыдущих жизнях. Девочка по имени Ларита Абеявальдена в своих играх проявляла чрезмерный интерес к роли учительницы и религиозному поклонению. Женщина по имени Ниранти, которой она, как считается, была в прошлой жизни, была известна своей сильной верой и работала учительницей.
14) Способность воссоздать в памяти обстановку, которую они видят впервые, и так далее. Да, в наши постулаты веры реинкарнация не входит. Однако и с нами, почти с каждым, случается то, что по-французски называется «дежа вю» — «уже виденное». Это когда у человека возникает неожиданное и стойкое ощущение: он уже раньше был здесь, причем именно в той ситуации, в какой находится сейчас. Или — вы смотрите на картину, где изображен старинный каменный мостик через ручей неведомо где, купы деревьев над ним, и вдруг с тоской понимаете, что когда-то на этом самом мостике вы испытали самые счастливые минуты в своей жизни. Но в какой жизни? Некоторые исследователи связывают «дежа вю» с феноменом реинкарнации. Стало быть, перерожденные — мы все? Или почти все? Получается, так. Но лишь единицы из тысяч или даже миллионов сохраняют «память». Остальным, нам с вами, остаются лишь ее осколки, тень и блики. А вот дети (правда, тоже не все) «помнят» предыдущие жизни до определенного возраста. Так что если ваш трехлетний малыш спросит: «Мама, а где ты была, когда мы плыли среди льдов?» — не ломайте голову. Утешьтесь тем, что в этой жизни вы оказались вместе, и это уже — великое счастье. Все равно эта жизнь всегда важнее.
Необычность поведения ребенка, его рассказы и воспоминания о чей-либо жизни или смерти, зачастую игнорируются родителями или приписываются детским фантазиям. Имеются, однако, серьезные возражения против такого объяснения.
«Вундеркинды», получившие наследство из прошлых жизней
Иногда на свет появляются так называемые «вундеркинды» – дети, имеющие необычно четкую память или большие таланты. Например, г-н X. уже в возрасте четырех-пяти лет мог читать сложные иероглифы или правильно произносить названия японских городов, что побудило его родственников называть его вундеркиндом. Однако, если принять во внимание результаты исследований профессора Стивенсона и других специалистов, можно понять, что такие дети перевоплотились в этой жизни, сохранив память и таланты, которые у них были в прошлых жизнях.
Я не ставлю здесь цель навязать читателю ту или иную интерпретацию или точку зрения относительно описанных мною наблюдений. При этом трудно ожидать, что читатель сможет высказать хотя бы предварительное суждение по столь кратким феноменологическим резюме. Вместе с тем, я надеюсь, что смог стимулировать интерес читателей в этом направлении. «Новизна и истина обнаруживаются только в частностях» (Стендаль)».
Перевод Ю.Н. Чередниченко, Сибирское отделение Академии Наук России.